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十一）。法颖（４１６—４８２）敦煌人，精研律部，元嘉末（４５３）至宋都居新亭寺，受命为都邑僧正；齐时复为僧主。他于宋、齐二代在金陵盛弘《十诵》，被推为七众宗师。著有《十诵羯磨》并《尼戒本》等（《高僧传》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”也须得寺院同意后，方可收其为弟子，然后由“依止师”在其佛堂内为新的弟子举行剃度仪式。为新弟子剃除头顶发辫，供于佛祖释迦牟尼像前，穿法衣，赐法名，授沙弥尼戒，成为沙弥尼。 做比丘尼需考试 藏传佛教...
李丰
|佛学论文|因明|五明|
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推为七众宗师。著有《十诵羯磨》并《尼戒本》等（《高僧传》卷十一）。其门下出智称和僧祐，都是后来知名律师。 梁、陈二代，受菩萨戒风气盛行。梁武帝、陈文帝等均称菩萨戒弟子。菩萨戒之弘传始于罗什。敦煌...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、疏四卷。
二年辛亥 五十六岁
出删定尼戒本一卷、已逸。
三年壬子 五十七岁
四年癸丑 五十八岁
五年甲寅 五十九岁
六年乙卯 六十岁
显庆元年丙辰 六十一岁...
弘一大师
南山律在家备览|弘一大师
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次年四月，虚云依妙莲和尚受戒，名古岩，又名演彻，字德清。按我国佛教界的传承习惯，出家者必须受足“三坛大戒”，才能成为合格的大乘出家人。三坛大戒，分初坛正授、二坛正授、三坛正授三阶段；初坛授沙弥、沙弥尼戒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。 四、菩萨戒。 乙、出家戒，共有五种： 一、沙弥及沙弥尼戒。 二、式叉摩尼戒。 三、比丘尼戒。 四、比丘戒。 五、菩萨戒。 在这里，有三点要说明的。 有人以为，三归不是戒，五戒以上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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华丽大床，不食非时（过午不食）。 3.十戒为沙弥和沙弥尼所持的禁戒，故又作沙弥戒、沙弥尼戒。内容为：不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂香料、不观听歌舞、不坐卧华丽大床、不食非时食、不畜金银财宝...
释法向
|佛学论文|因明|五明|
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对于德性的养成，是极大的障碍，所以需要给以戒律的约束。持戒的广义，包含一切正行，既戒作恶，也戒不行善。按层次论的分析方法划分，佛教的戒律分为在家与出家两种。在家的持五戒；出家者又分为沙弥戒，沙弥尼戒，...
黄华
佛学论文|因明|五明
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根据释慧空的解释，佛教传统中的尼僧地位，似乎与戒律传承与否，紧紧相扣。不论是不是巧合，在有具足戒传承的社会，尼僧的教育程度与地位也较高。而在有沙弥尼戒传承的地方，尼僧被视为僧团的一员，但所受的待遇...
白玉国
|佛学论文|因明|五明|
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广钦老和尚云水记 注:西元1911年为民国一年 -------------------------------------------------------------------------------- 佛灭之后以戒为师 传戒是传出家众的三坛大戒和在家众的五戒与菩萨戒。所谓三坛大戒，是指 初坛的沙弥戒和沙弥尼戒、二坛的比丘戒、以及三坛的菩萨戒，每位出家人都必 须受这三个阶段的戒法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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